君子和而不同，小人同而不和
君子可以與他周圍保持和諧融洽的氛圍，但他對待任何事情都該有自己的獨立見解，而不是人云亦云，盲目附和；小人則沒有自己獨立的見解，雖然常和他人保持一致，但實際並不講求真正的和諧貫通。
基本信息編輯
子曰：“君子和(1)而不同(2)，小人同而不和。”
註釋
(1)和：不同的東西和諧地配合叫做和，各方面之間彼此不同。
(2)同：相同的東西相加或與人相混同，叫做同。各方面之間完全相同。
譯文
孔子說：“君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協調。”
評析
“和而不同”是孔子思想體系中的重要組成部分。 “君子和而不同，小人同而不和。”君子可以與他周圍的人保持和諧融洽的關係，但他對待任何事情都必須經過自己大腦的獨立思考，從來不願人云亦云，盲目附和；但小人則沒有自己獨立的見解，只求與別人完全一致，這是在處事為人方面。其實，在所有的問題上，往往都能體現出“和而不同”和“同而不和”的區別。 “和而不同“顯示出孔子思想的深刻哲理和高度智慧。
賞析解讀
由來
在先秦時代，“和”是一個非常重要的概念，它是指一種有差別的、多樣性統一，因而有別於“同”。比如烹調，必須使酸、甜、苦、辣、咸調合在一起，達到一種五味俱全、味在鹹酸之外的境界，才能算是上等佳餚；比如音樂，必須將宮、商、角、徾、羽配合在一起，達到一種五音共鳴、聲在宮商之外的境界，才能算是上等美樂：反之，如果好咸者一味放鹽，好酸者拼命倒醋，愛宮者排斥商、角，喜商者不用羽、徾，其後果便不難設想，也不堪設想了。因此，早於孔子的晏嬰就曾說過：“若以水濟水，誰能食之？若琴瑟專一，誰能聽之？”（《左傳·昭公二十年》）正是在這種思想的基礎上，孔子將“和”與“同”的差別引入到人際關係的思考之中，於是便有了《論語·子路》中的那句話。 《論語》子路篇第二十三章。
孔子簡介
孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓， 孔氏，名丘，字仲尼，漢族，魯國陬邑（今中國山東省曲阜市南辛鎮）人，祖籍宋國（今河南商丘）。中國春秋末期的思想家和教育家，儒家的創始人。孔子集華夏上古文化之大成，在世時已被譽為“天縱之聖”、“天之木鐸”，是當時社會上最博學者之一，並且被後世統治者尊為孔聖人、至聖、 至聖先師、萬世師表。孔子和儒家思想對中國和朝鮮半島、日本、越南等地區有深遠的影響，這些地區又被稱為儒家文化圈。
人物事蹟
孔子的先祖是宋國人孔防叔。防叔生了伯夏，伯夏生了叔梁紇（he）。孔子的七世祖然父嘉在宮廷內亂中被華督所殺（存疑），其子木金父為避難逃到魯國鄒邑，從此以後木金父以其父親的字為孔我氏。原籍河南商丘，先祖是商朝開國君主商湯。相傳曾修《詩》、《書》，訂《禮》《樂》，序《周易》，修訂《春秋》。他一生從事傳道、授業、解惑，被中國人尊稱“至聖先師，萬世師表”。孔子死後，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成著名的儒家學派經典的《論語》。
相傳他有弟子三千，賢弟子七十二人，曾帶領弟子周遊列國。孔子的思想對後世產生了極其深遠的影響。孔子和戰國時期儒家代表人物之一的孟子，被後世稱為“孔孟”。孔孟兩者思想的結合，形成了儒家思想中的“孔孟之道”。
君子和而不同，小人同而不和，是對君子約束的行為規範，還有君子動口不動手之說，意思：君子通過勸說的方式化解分歧，小人往往是大打出手達到屈服的目的。
負荊請罪的故事出自《史記·廉頗藺相如列傳》,講述了發生在趙國首都邯鄲廉頗和藺相如的故事,故事又被稱為將相和，成為京劇《將相和》名段。
主要成就
①他提出“仁”的學說，“仁”包含一切美德。
②他主張“愛人”，要求統治者體察民情，愛惜民力，“為政以德”。
③他反對苛政和任意刑殺。
④提出儒家學派的核心思維方法，行中庸之道
⑤創辦私學，廣收門徒。
⑥“因材施教”,善於啟發學生思考問題。
⑦他教育學生要有老老實實的學習態度，要謙虛好學。
⑧他要求學生時常複習學過的知識，以便“溫故而知新”。 [1]
參考資料
1. 百度百科
https://baike.baidu.com/item/%E5%90%9B%E5%AD%90%E5%92%8C%E8%80%8C%E4%B8%8D%E5%90%8C%EF%BC%8C%E5%B0%8F%E4%BA%BA%E5%90%8C%E8%80%8C%E4%B8%8D%E5%92%8C
=================================================
文化課教材(高級)：君子和而不同
正見文化課教材編輯小組
【正見網2007年09月13日】
編者按：為了弘揚中國神傳文化，清除邪黨文化的影響，在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見，開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步，難免有所不足，我們需要世界各地的大法弟子，尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修，能將上課中所遇到的問題，以及教材的優缺點反饋給我們，以便我們不斷的修改提高，使教材更加充實完整。同時，我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來，共同完成教材的編著。
◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇
【原文】
子曰：「君子和而不同(1)；小人同而不和(2)。」(《論語・子路第十三》)
【注釋】
(1)和而不同：能與人和睦相處，但不盲目苟同。
(2)同而不和：同，苟同。和，和睦、調諧。盲目苟同，但不能與人和睦相處。
【語譯】
孔子說：「君子能與人和睦相處，但不盲目苟同；小人盲目苟同，但不能與人和睦相處。」
【研析】
「君子周而不比，小人比而不周」 (《論語・為政》)，是說君子言行忠信，而不結黨營私；小人則與此相反。 「君子矜而不爭，群而不黨」(《論語・衛靈公》)，是說君子莊重自持而不與人爭勝，合群而不結黨。君子守著正道，修養心性，懂得中庸平和之道，當然心胸坦蕩，能與人和睦相處，而不會結黨營私；小人則與此相反。君子通達事理，有自己的見解和處世原則，故能泰然處世，能與大眾保持和諧溶洽的關係，不會盲目苟同；小人不明事理，缺乏自己的見解和處世原則，容易人云亦云，結黨營私，盲目附和，所以無法與大眾保持和諧溶洽的關係。從心性修養的境界而言，愈往上昇華愈繁榮，愈能包容萬物，愈需要和諧而非相同。
【延伸思考】
1、「和而不同」體現的是冷靜、明智，不同流合污、眾醉獨醒、超然獨立的狀態，讓人想到蓮花的出污泥而不染。君子不像隱士，他不管在哪裡，都能本著中庸平和之道，有所為，有所不為，展現的是堂堂正正、寬宏大度的風範。
想想看：歷史上有沒有這種堅守正道，不同流合污、不屈從惡勢力，而又能展現堂堂正正、寬宏大度風範的人？請舉例說明。
2、「同而不和」反應的是無法包容、心胸狹窄。愈是無法包容的人，愈難與人和平共處，愈是要求別人必須與他一致，否則他就要結黨鬥爭。其實黑幫、亂黨、惡勢力都是以一些共同特徵，透過認同、嚴格控制發展起來的。
想想看：歷史上有沒有這種以嚴厲手段控制人，結黨鬥爭，殘害不盲從、思想不一致的惡勢力？試舉例說明，黑幫、亂黨都可以。他們的共同特徵和危害是什麼？
【歷史故事】
「好好先生」與「同流合污」
有人常把「好好先生」看成和事佬，隨大流，中間派，不太好，也不壞。細想下去就是不堅持原則的人和事，但口頭上又很圓滑，我們認為總比直接做壞事的好一些，也就習以為常，見慣不驚，麻木了。其實「好好先生」是變異了的觀念，連一般人的道德標準都不如。
比如「同流合污」這個成語就告訴了我們這樣的一個故事：
《孟子・盡心下》中記載，孟子是萬章的老師，他們對孔子都很崇拜。有一天，萬章了解到「好好先生」有關的事情，感到十分困惑。因為他發現：孔子對那些思想走極端的人比對那些「好好先生」要好，可是孔子一貫主張的是不要走極端的中庸之道呀！為什麼會這樣呢？於是，萬章就去問孟子。
孟子告訴他說：孔子認為語言走極端的人，雖然不合乎中庸之道，但是思想還是上進的，而那些「好好先生」，嘴上說的是一套，實際做的卻是另一套，與人相處非常圓滑。這種人你要批評他又找不到好的理由，問題更嚴重的是，那些「好好先生」到處討好，奉承他人，所作所為迎合時尚，屈從風俗(同乎流俗，合乎世污)，表面上忠實，實際上自私自利，做盡壞事，而且這些人往往還很受歡迎，這對人們實踐中庸之道而言是極為不利的。這就是為什麼孔子認為那些走極端的人，比那些「好好先生」強很多倍的原因，也是孔子之所以痛恨「好好先生」的原因。
(改寫自正見網：http://www.zhengjian.org/zj/articles/2006/12/5/41232.html)
========================================
明]馮夢龍《古今譚概》，原文：
後漢司馬徽不談人短，與人語，美惡皆言好。有人問徽：「安否？」答曰：「好。」有人自陳子死，答曰：「大好。」妻責之曰：「人以君有德，故此相告，何聞人子死，反亦言好？」徽曰：「如卿之言，亦大好！」今人稱「好好先生」，本此。
註釋：
司馬徽－漢末穎川（今屬河南）人，字德操，清雅善知人，人稱「水鏡」；嘗薦諸葛亮及龐統於劉備；長居荊州，後劉琮以荊州降曹操，徽遂為曹操得之，欲重用，會病卒。
譯文：
東漢末年的司馬徽，平常從來不談論別人的短處，凡事幾乎都是說「好」。曾有人問起他「最近還安康嗎？」他只簡單地回答一個字：「好。」又有一次，某人告訴他有關自己兒子的死訊，他聽了竟說：「很好。」見到先生如此，他太太就責備說：「人家是認為你有德行而出於尊重，才把兒子的死訊相告，那有聽說別人死了兒子，反而對他說很好的道理呢？」聽完妻子的話，他響應說：「像您剛才的話，也很好！」如今世人所稱的「好好先生」一語，其出處就來自於此。
後來人們常用“好好先生”來形容那些是非不分，不敢得罪人，只求平安無事的人。
例句：他是單位裡有名的“好好先生”，和誰關係都好，從不得罪人。
====================================
這類人是一團和氣、與人無爭、不問是非曲直、只求相安無事的人。在工作中做好好先生只會被人欺負,欺騙，而且只會一心討好別人。
===================================
好好先生跟暖男的意思相近，即是那種對人過於真誠、關愛。對朋友的要求一一順應。
有些人在平常時，對好好先生厭煩，無價值。沒事當他不是人，遇挫折就叫他安慰，這些人很可恥又不會覺得有錯。
要評價的話，好好先生絕不是受到差評的人，我們應該為他們發聲！
人人倡導和諧、關愛。但有時候，當我們覺得這個世界過於冷淡，沒有溫存的時候，某種程度上我們是罪魁禍手。
這是人性的弱點，我們應該加倍尊重他們，同時也有義務幫助他們。
....................
骨子裡的冷漠與懦弱
留言列表
