45度做人,90度做事,180度處世         光明網 09-16 07:31

品行端正,做人才有底氣,做事才會硬氣。
古人云:“欲知平直,則必準繩;欲知方圓,則必規矩。”
做人,做事,處世,是人生循序漸進、不斷積累的過程。

(一) 45度做人

45度是人鞠躬時身體傾斜的角度。

人活在世上,要俯下身子做人,以謙卑的態度,對待萬事萬物,一步一個腳印往前走,才能完成一世的修行。

彎下腰不是自卑、不是認慫,而是智慧。

看過這樣一個故事:

一個叫貝耶爾的德國小伙子在大學讀書時,有機化學家賈拉古教授在當地已是赫赫有名。有一天,貝耶爾和父親在一起閒談,提起了這位教授。貝耶爾說:“賈拉古只比我大6歲......”言外之意是這個人並沒有什麼了不起。

父親聽了很不滿意,對貝耶爾說:

“大六歲怎麼樣,難道就不值得你學習嗎?我讀地質學時,老師的年齡比我小30歲的都有,我一樣恭恭敬敬地稱他們為老師,認認真真地聽他們講課。你要記住,年齡和學問不一定成正比。不管是誰,只要有知識,就應該虛心向他學習。”

貝耶爾的父親是武將出身,50歲時開始從師學習地質學。周圍的人對他冷潮熱諷,他全然不顧。通過多年學習,貝耶爾的父親成了專家,76歲時出任柏林地質研究院院長。

父親的言傳身教,也潛移默化地影響著貝耶爾,他從此虛心請教學問,成了全校最謙虛勤奮的一個。

23歲時,貝耶爾獲得了柏林大學博士學位。 37歲時,他出任斯特拉斯堡大學教授,慕名求教者不絕於途。 70歲時,他獲得了諾貝爾化學獎。

越是成熟的稻穗,越懂得彎腰。越謙虛的人,越易獲得成功。而居高自傲的人只會孤立無援,跌入失敗的深淵。

常懷謙卑敬畏之心,用更高的標準要求自己,用更廣博的心胸對待他人,自然會有一道謙遜的光芒照耀你人生的遠大前程。

(二) 90度做事

90度是垂直的,意味著公正、無私,意味著光明磊落、一身正氣。
做人做事,一定要剛直坦率,要做一個耿直的君子。

《呂氏春秋·去私》裡記載有這樣一個故事:

春秋時期,有一個叫南陽的地方缺一個縣官。晉平公問當時的中軍尉祁黃羊:“你看誰可以當這個縣官?”

祁黃羊說:“解狐這個人不錯,他當這個縣官合適。”

晉平公很吃驚,他問祁黃羊:“解狐不是你的仇人嗎?你為什麼要推薦他?”

祁黃羊笑答道:“您問的是誰能當縣官,不是問誰是我的仇人呀。”

晉平公深以為然,於是派解狐去南陽做縣官。解狐上任後,為當地辦了不少好事,受到南陽百姓普遍好評。

過了一段時間,晉平公又問祁黃羊:“現在朝廷裡缺一個法官,你看誰能擔當這個職務?”

祁黃羊說:“祁午能擔當。”

晉平公又覺得奇怪:“祁午不是你的兒子嗎?”

祁黃羊說:“祁午的確是我的兒子,可您問的是誰能去當法官,而不是問祁午是不是我的兒子。”

晉平公很滿意祁黃羊的回答,於是又派祁午當了法官,後來祁午果然成了能公正執法的好法官。

古人云:寧向直中取,不向曲中求。
(寧願正當地求取,決不卑屈地苟求。)
(寧可正而不足,不可邪而有餘,凡行事堂堂正正。)

90度做事,無欺無詐,內心光明,有力量。品行端正,做人才有底氣,做事才會硬氣。

(三) 180度處世

180度是平角,也是一條直線,是指人們處世有原則,守底線。它既是言行所依據的準則,又是個人的邊界。

孔子在《論語》中說道:君子有所為,有所不為。

一個人靠不靠譜,看他能否堅守心中底線。
你有什麼樣的底線和原則,就會成就什麼樣的人生。

如果一個人為了一點蠅頭小利就可以違背道義,為了一點一己私利就可以不擇手段,那他的人生便從此迷失了方向。

孟子曰:“人有所不為也,而後可以有為也。”
判斷一個人的好壞,不是只看他做了多少事,更要看他不做哪些事。

《紅樓夢》中的王熙鳳,原是個伶俐之人,可最終卻“機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命”。
她故意遲發賈府上下的月錢,拿著這些銀子私放高利貸,一年給自己掙回上千兩利錢;
她為了三千兩銀子的賄賂,弄權鐵檻寺,逼得張家的女兒和守備的兒子雙雙自盡;
她打壓賈璉的妾室,表面和氣,暗地里處心積慮耍手段,最終生生逼死了尤二姐和腹中胎兒。
李紈說她:“專會打細算盤分斤撥兩,天下人都被你算計了去。”
平兒勸她:“殘害無辜,小心報應。”
可她卻不以為然:“我是從來不信什麼陰司地獄報應的,憑是什麼事,我說要行就行。”
她的所作所為,讓丈夫厭惡她,姐妹們疏遠她,下人們也早就恨透了她。賈母一去世,她便走到了窮途末路的地步。
最後病死在牢獄裡,被一張破草蓆裹著,扔在雪地的荒郊野外,下場何其淒涼。

沒有底線的人生,就像是脫韁的野馬、斷線的風箏。
一失足就會陷進淤泥裡,風一吹便會墜落深淵。

唯有守住心中的底線,有所為,有所不為,才能在略有坎坷的道路上越走越遠,在稍有阻力的天空中越飛越高。

心中有尺,行事有度。

凡事講分寸、守底線,這樣的人生才能收放自如。

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